Vabadus ja sõltuvus antiikajast 19. sajandini
Samas kiriklitel institutsioonidel olid väga tihti endal orje. Nt Toursi Püha
Martin oli 20 000 orja.
Leges barbarorum ( 6-8 saj). Isandal on õigus oma orje tappa ja peksta. Samas on seal orjade
karistamisest pikad paragrahvid.
Fuley pakub seletuse et tuleb eristada orjanduslikke üh ja üh koos orjadega. Orj üh vana-
kreeka/rooma, USA lõunaosa , Kariibid. Ülejäänud, kus me leiame orje on üh koos orjadega.
Tegemist oli marksistiga.
16 saj hakatakse juristide poolt rääkima et pr on kaubanduspealinn, ja vaba linn , siis siin ei
ole orje. Kõik orjad kes siia maale astuvad on vabad. 1738a tõesti anti otseselt välja seadus, is
tõendab vabanduse printsiipi. Kui isand tuleb orjaga pr a unustab ta registreerida, siis nad
võetakse omanikult ära ja saadetakse kolooniatesse tagasi KUID nad ei saa vabaks. Pariisis ei
saadetud neid kolooniateks. Louis XVII ka seadus , mis oli aga rassistlik, naha värv
olimäärav, kõikidel mustanahalistel oli keelatud pr tulla.
annaabi.ee 
