Sallivusest autentse eetikani
ühisele mõõdupuuni kui pole kõrgemat vaatepunkti?)? Sest nii inimesed kui nende poolt
moodustatavad kooslused on ju ajalooti, kultuuriti kui identiteediti erinevad, ja samas:
inimlik rahulik kooseksisteerimine ükskõik mis vormis ja millises institutsioonis ei ole
võimalik ilma neid kolme viimatinimetatud asjaolu arvestamata - ja seda võimaldab
jällegi sallimine. Nii tulekski üldjuhul eeldada, et ükski korraldus pole moraalne kui see
ei taga teatud rahulikku kooseksisteerimist.
1
Kaplanina ei käsitle ma siin mitte ainult kristlikku usutunnistust väljaelavat isiksust, vaid ka teiste
religioonide sarnast tegevust praktiseerivaid isiksusi. Eeldan samuti, et kaplan võib tegutseda nii väikeses
maakoolis kui Rahvusvahelises Valuutafondis. Ja samuti eeldan, et kaplan vaatamata oma religioossusele ei
ole taotluslikult konfliktne.
2
Käesolev essee põhineb: 1. Walzer, Michael. 1997. Sallivusest. New Haven and London: Yale University
Press. Tõlge eesti keelde: Avatud Eesti Fond, 2
annaabi.ee 
