Kaheksakanna kui populaarse ornamendi tähendus Eestis läbi aegade
kaheksakand ka vaimse eksimise eest.15
Eesti uskumustes oli kaheksakannal ka raviv toime. Kihnus kasutati ornamenti iirissöödi
raviks. Iirissööt on nagu sügeline, aga ringikujuline ja kiheleb. Raviks tehti õhus haigele
kohale ühe liigutusega kaheksakand. Joonistada tuli hoides nimetissõrme, keskmist sõrme ja
pöialt koos.16 Riideesemeid arvatavasti ravina ei kasutatud17. Toris usuti, et kui hõbedase
kaheksakannakujutisega esemega 7 või 9 korda vastu soolatüügast vajutada, siis see kaob15.
14
Kelle, S. «Hingetuli tuleb päikesele toeks» Maaleht, Targu Talita [WWW-materjal]
http://paber.maaleht.ee/?page=26839&grupp=targutalita&artikkel=367 (vaadatud 11.04.2010)
15
Artla, T. (2009) „Märgid, sümbolid ja värviilm rahvaornamentikas.” lk 39-42 [WWW-materjal]
http://www.aveler.ee/public/files/Symbolid.doc (vaadatud 11.04.2010)
16
Karjam, R. (2009) «Elumõnu» Pärnu: AS Pajo lk 22
17
Karjam, R., Summatavet, K