Aafrika ajalugu
S. Sengor, keda mõjutasid negritüüd, prantsuse
sotsiaaldemokraatia ja eksistentsialism. Leiti, et ühiskonna liikumapanevaks jõuks on inimese hingeline areng.
Leiti, et talupoegkond on tulevikuühiskonna alus ning et Aafrika eelkoloniaalne ühiskond oli oma olemuselt
sotsialistlik. Lüüriline sotsialism baseerub ettekujutusel idealsest ühiskonnast, mis rõhutab neegrite sügavat
moraali ja eetika tunnustust – negritüüdi mõjud. Tansaania president Julius Kambarage Nyerere (1992-99)
Aafrika sotsialismi variant oli ujamaa (suurpere), mis leiab, et Aafrika külaühiskond on sobiv
koopereerumiseks – see on olemuslik sotsialistlik. Ta väitis, et õiglases ühiskonnas peavad kõik töötama
võrdselt. 1973. a algas Tansaanias nn “külaoperatsioon”, millega hakati looma ujamaa külasid, mida loodi
umbes 8000 ning hõlmas 5 miljonit talupoega. Elustandard langes 1975.-83. a 40-50%; need talupojad, kes
sellega ei liitunud, elasid üpris hästi