kui vere ohverdusi. Need pühamud mängivad ka rolli Cupido ja Psyche loos. Cupido Ja Psyche * Cupido ja Psyche lugu on jutustatud erinevates versioonides. Näiteks kirjutas Eduard Petiska: "vii ta lossi taga asuva kalju tipule. Seal tuleb mees tallejärele." Sama kohta on Edith Hamilton tõlgendanud nii: "Psyche peab selga tõmbama leinarüü, tõusma kalju tippu ja jääma üksi sinna,seal ilmub temale määratud abikaasa." (kuna tema määratuks on armastuse jumalanna poeg, sobib kaljutipp nende kohtumiseks suurepäraselt) Cupido Ja Psyche * Psyche saadeti mäe tippu suure matuse rongkäiguga, mida peeti rohkem nagu millegi uue alguseks. * Psyche oli mäetippu endaga võtnud lambi ja noa, et tappa endale määratud abikaasa. * Cupidole oli Aphrodite andnud ülesandeks, et ta peabe Psyche panema armuma maailma vastikumasse olevusse, kuid Cupido ei teinud seda. Cupido Ja Psyche * Vennad Stephanised on kirjutanud "iidsete aegade lugudesse" : Juba hirmsa Kronose
veel. Näiteks kui kuningas läks püütialt (viide Apollonile, kes oli ennustamise jumal) küsima, mida ta peaks Psychega tegema, ütles too Eduard Petiska versioonis, et ,,Vii ta lossi taga asuva kalju tipule. Seal tuleb peigmees talle järele." ning Edith Hamiltoni versioonis ,,Psyche peab tõmbama selga leinarüü, tõusma kalju tippu ja jääma üksi sinna, seal ilmub temale määratud abikaasa." Kuna tema peigmeheks on ei keegi muu, kui armastusjumala enda poeg, siis sobib kaljutipp ideaalselt nende kohtumispaigaks, sest just seda võib pidada kohaks, kus austus nii Aphrodite kui ka Erose vastu on kõige paremini väljendatud. Sama seisukoha kinnituseks on ka lause ,,Ta läks koos teenijatega mägedesse, kus jumalannal oli pilvede peal loss." Seega võib järeldada, et mägede tipus asetsevates pühamutes tundsid inimesed ennast jumalannale kõige lähemal asetsevat. Samuti on kindlaks tehtud, et tavaliselt oli pühapaigaks lossile kõige lähedal asuvam mäetipp.