Claude Lévi-Strauss "Metsik mõtlemine"
tähenduslikest vastanduvatest taimepaaridest kui üksiktaimedest, poleks ilma sügavate bioloogiaalaste
teadmisteta jõutud, mis tähendab et kogu rituaali oleks vääriti mõistetud.
Hidatsa-indiaanlastel on pühimaks jahiks paradoksaalne kotkajaht. Selleks, et inimene saaks olla lõks
(püüda kotkas paljaste kätega kinni ja kägistada), peab ta sisse võtma lõksujäänud looma positsiooni
(varjama end augus). Ta on korraga nii jahimees kui saak. (Seda olevat õpitud riukalikult kaljukassilt,
keda millegipärast nimetati karuks, kes ei jää lõksu ja varastab neist saake.) Selleks, et saada kätte
kõrgeim, tuleb olla madalaim. Jahimees ja kotkas on suurimas võimalikus kauguses teineteisest,
sellepärast on kotkajahirituaalid väga erilised. Sööda hankimiseks on vajalik lähijaht (verine), teise jahi
eeldusena (kotkas tapetakse ilma verd valamata). Kaks vastandlikku jahiliiki on järsku tihedalt ühenduses.