EESTI KESKAEG
Kohaliku vaimulikkonna hulgas oli ka kohapeal üles kasvanud inimesi. Lisaks kihelkonnakirikutele oli maal väga
arvukalt kabeleid, ehk siis kohalikke pühakohti, siinses kontekstis tähendab pisikest kirikut, millel pole oma püsivat
vaimulikkonda, nt Saha? kabel Tallinna lähistel, enamus olid väikesed ja puust. Need kompenseerisid
kihelkonnakirikute hõredust, nendes kabelikohtadest teame luteri ajast pärit vaidlusi nende kabelikohtade üle luterlaste
ja katolike vahel. Üks fenomen see, et al 16. saj on nendesse kohtadesse visatud raha - vb märk sellest, et varem said
annetused endale kabeli omanik, nt mõisnik, aga kui reformatsiooni järel see institutsioon kadus, siis hakati annetusi
panema koha peale. Samuti üks spetsiifiline Liivimaa fenomen on küla kalmistu. Suurte kihelkondade puhul
aksepteeriti seda, et lisaks kihelkonnakiriku juures asuvatele kalmistustele olid omad kalmistud ka külade juures. See,
annaabi.ee 
