kristluse ajalugu konspekt
väljaspool ei mõistnud motiive, seetõttu arvati, et tegevus võis olla ebanormaalne (nt
kannibalismi süüdistused jms).
Egalitaarne kogukond. Teoreetiliselt oli võimalik, et senaator ja ori olid koguduses üksteisega
võrdsed. Impeeriumi kontekstis oli selline olukord suur muutus – staatus ei mänginud enam
rolli.
III LOENG – 08.09.2020 – KRISTLUS ROOMA RIIGIS KUNI 4.
SAJANDINI. TAGAKIUSAMISED, GNOSTITSISM, MONTANISM.
VAIMULIKUAMETI KUJUNEMINE.
Kristliku ja juutliku kogukondade vaheline lõhe. Ehkki selleks ajaks oli juba paganamisjon
alguse saanud, siis juutide ülestõus 70. aastal roomlaste vastu, oleks daatumiks, mil saab
lugeda kirstliku kiriku silmnähtavat ja lõplikku eraldumist juutlusest.
Lisaks assimilatsioonile juutlusega, tuleb rääkida 1. ja 2. sajandil ka assimilatsioonist
hellenistliku Kreeka-Rooma maailmaga. Tasub pilk pöörata kahele mehele – Tertullianus
Kartaagost ja Justinus Märter