Augustinus
13, 1314) See pani pitseri tema kõlbelisele pöördumisele ("Pihtimused", 8, 812)- loo allikas
http://et.wikipedia.org/wiki/Augustinus )
,,De Civitate Dei" ehk tõlkes ,,Jumala Riigist" püüab anda täieliku ülevaate kogu inimkonna
ajaloost. Tõlgendatakse kogu eelnevat minevikku kahe vastandliku jõu võitlusena (manilusest
tuttav dualism)- absoluutne hea ja absoluutne kuri/halb tohutus kosmilises võitluses.
Absoluutne hea: Jumalariik (teoses kannab nime Jerusalemm), põhineb igavesel
jumalaarmastusel, mis võib välja kasvada enesepõlguseks
Absoluutne halb : maapealne riik (nimi Babülon), põhineb lõplikul ja maisel armastusel, eriti
enesearmastusel, mis võib välja kasvada jumalapõlguseks.
Inimene peab ise valima kumma riigi kodanik ta olla tahab. See töö andis teoreetilise baasi,
millele paavstivõim rajas oma maistest valitsejatest üle oleva (mõnel juhul võib ka kokku
kirjutada) võimu. Raamatut on kirjeldatud ka kui kristliku kiriku suurt poliitilist teost, mille