Vabadus ja sõltuvus antiikajast 19. sajandini
Rõhutas siiani just keha
omandit. Vaadates varauusaja kirjandust, siis ka seal oli leibeigenschafti termin sklaveriga
sünonüüm.
Küsimus, mille poolest orjus pärisorjusest erines segane. Kui on ürit defineerida on enamasti
ürit def siise pookida ka näited või tegurid, mille poolest pärisorjus erines orjusest. Probleem
selles, et tegelikult ühtegi ainuomast tunnust pärisorjusel ei ole võimalik leida. Võib küsida
kas orjus ja pärisorjus on nii erinevad iseasjad, kui neid on rangelt üritatud käsitleda. Ei ole
siiani leidunud ühtegi tõsist vastuoargumenti, millega pärisorjad välistavad orja seisuse,
pärisorjad olid sageli palju madalamas õiguslikus seisuses kui orjad, kui orjad, keda on
klassikaliselt orjadeks peetud. Nii orjus kui pärisorjus on suure väljaga terminid, millega on
tähistatud palju mittevabadaduse astmeid, kuid definitiivseid termineid mis igal pool
kehtiksid, ei ole siiani õnnestunud teha