Õiguse entsüklopeedia eksam
Lex aeterna – igavene maailmaseadus, Cicero, Kreeka-Rooma. Kui
inimeste õigus ei tugine loomuõiguse alusele, sii on see amoraalne.
Kui miski on tõesti loomuõiguses olemas, siis inimeste seadustes
see realiseerubki. Õigluse allikas on looduslik õigus ja õiguse allikas
inimeste õigus. Õiguse allikas peab olema õigluse allikas.
2) Keskaja skolastiline loomuõigus
Sillaks antiikaja loomuõiguse ja keskaja loomuõiguse vahel on keiser
Justinianus „Institutionese“, milles piiritletakse 3 liiki õigusnorme,
mis leidsid kajastamist juba Antiik-Roomas Cicero poolt:
1. Ius naturale – kõike elusat hõlmavad seadused;
2. Ius gentium – kogu inimkonda hõlmavad seadused;
3. Ius civile – konkreetset riiki hõlmavad seadused
Skolastika – katoliku teoloogia.
Ius naturale – igavene ja muutumatu, jumalik õigus. Ius naturale andis
raamid sellele, mille piires ilmalik seadusanja võis tegutseda. Kui