Mõtte mõttest
moraalsele arengule.
Kanti arust põhjendab Jumalat kõige paremini "tähistaevas minu kohal ja kõlblusseadus
minu sees".
Tänapäeval valdavalt ei tunnistata, et on olemas sünteetilised aprioorsed otsustused.
JOHANN GOTTLIEB FICHTE (1762 - 1814).
Mittedogmaatilise, idealistliku filosoofia alguspunktiks on subjekt = hing = (Selbst = self).
Sest enne, kui rääkida tumedatest asjadest, peame me uurima, milline on see võime,
mis meil üldse tunnetada võimaldab.
Me peame leidma inimteadmistele aluseks oleva kõige fundamentaalsema printsiibi. Mis
on see, mida me paratamatult eeldame, kui me üldse midagi mõtleme? Selleks
eelduseks, väitis Fichte, on "mina" (Descartes!)
Tunnetamise või mõtlemise protsessist jääb alati välja selle aktiivsuse analüüs ise. Ei saa
olla seadet, mis ennast uurib, tekib lõputu regress. Uurija ei saa olla uuritav.
25
Me peame lihtsalt uskuma, et see meie tunnetuse alus on adekvaatne. Tunnetades ma ei