haavatute arvu all. Tekkis huvi terapeutiliste ravimeetodite vastu Sulfaniilamiidi avastamine andis võimaluse enneolematuteks sõjatevusest tulenevate haavapõletike ravimiseks Ravimit katsetati kehaliselt tervete juutide peal Nende kehadele tekitati tahtlikult haavad ning nakatati neid erinevate bakteritega ning vereringe katkestati KOHTUPROTESESSID JA JÄRELKAJA Nümbergi koodeks pani paika eetika õiguslikud küsimused inimkatsetuste alal. See dokument nõuab katsealuste vabatahtlikku osalust. Kaitseb inimõigusi Toimus Nürnerbergi kohtuprotsess, kus otsustati katsete tegijate saatuste üle. Paljud süüdistatavad põgenesid KASUTATUD KIRJANDUS http://maaja.ee/dr-josef-mengele-sadistlik-morvar- arstikitlis/ https://et.wikipedia.org/wiki/Natside_inimkatsed https://prezi.com/xxzwqj9628tg/sojalised-katsed /
Need ja muud tõestusmaterjalid, nii suulised kui kirjalikud, viitavad millelegi, millest me ei peaks teadma. ,,Inimese sõna on kõige vastupidavam materjal," ütles Saksa filosoof Arthur Schopenhauer. See võibki olla põhjus, miks inimesi, kellega on need jubedused juhtunud, üritatakse vaikima sundida. Jaan Kaplinski sõnas: ,,Tõestuse puudumine ei ole puudumise tõestus." Me ei saa kunagi väita, et midagi ei ole lihtsalt selle pärast, et me seda alati ei näe. Kuid tulles tagasi inimkatsetuste ja eetika juurde. Kindlasti tekib mõte: ,,Miks ei võiks katseteks kasutada loomi ja miks ei tehtud seda kahe suure totalitaarse reziimi ajal? Juba mõte sellest, et proovida midagi inimolendil, on vastuolus eetiliste põhimõtete ja ühiskonna tavadega. Loomkatsed lõppevad tihti katsealuse surmaga, tema hukkamisega või jääva puudega. Me tekitame endiselt elusolendile piina, ehkki see elusolend ei ole inimene. Tuleb tunnistada, et kõike ei saa