kus nad olid ennast sisse seadnud. Kreeka inimesele hakkas koppa viskama vanamoodne tragöödia ning selle tulemusena hakati rohkem tegema koomilisi näidendeid mis rahvast rohkem rõõmustasid kui need mis õpetasid. Hellenismiperioodil kreeklased ei pööranud enam nii suurt tähelepanu poliitika vastu kuna siis kuulusid kkõik linnriigid ühtse riigi alla ja ühtseks poliitikaks, nii et ei olnud vaja inimestell nii sügavmõttelised olla poliitika suhtes ja said nautida vaba aega perega veetes, kas lapsi õpetades või millegi sarnasega tegeledes. Hellenismi period oli Kreeka teaduse hiilgeaeg. Mina arvan et selleks põhjuseks võis olla see et välismaal suheldi teiste teadlastega ja vahetati mõtteid mis aitasid neid mõlemaid oma edu saavutamas. Näiteks matemaatik Eukleides kes pani kirja kõik sensed matemaatilised toed mille abil me teame ka tänapäeval geomeetria põhialuseid
Vanad sotsiaalsed regulaatorid (klass, koht, sugus) on asendatud liikuvate hõimusuhetega. Regulatsioon on üldse ajas väga muutuv. Selle põhjuseks on alates teisest maailmasõjast saadik kasvav tarbimisvalik. Elustiilist on saanud vabalt valitud mäng, mitte elamise viis, mis on stabiilsete kogukondade elupõline omadus. See tähendab, et ühiskondlik struktuur ei ole enam piirang või mõjutaja mingite gruppide olemuse ja käitumise seletamiseks, vaid inimestell on võimalik erinevatele struktuurisetele piirangutele isiklikult ja palju vabamalt läheneda. Pakub strateegiaid. Massiühiskond ei ole mitte ühtlustav, vaid eristav. Vabadus on massiline. ** Hebdige arvab, et Vastupanu aga kommertsialiseerub, vabadus muutub süsteemiks läbi ümberdefineerimise meedia poolt - halvakspanu ja moraalne paanika või inkorporeering tüüpilise noore käitumisse. Arvatakse isegi et tänapäeva turumajanduslikus kiskjailmas subkultuure ei eksisteeri
annaabi.ee 
