Sellest ta oma nimegi on saanud. Sirgeinimene oli 140-160 cm pikk. Näo sarnasus ahvi omaga hakkas kaduma. Ahvile ja osavinimesele omane madal ja längus laup muutus kõrgemaks, laia ja madalat nägu iseloomustasid tugevasti esileulatuvad kulmuluud ning massiivne lõug. Sirgeinimesed olid sarnaselt osavinimestega korilased ja kütid. Nende tähtsamaks tööriistaks ja relvaks kujunes pihukirves. Tuli ja teised leidused Osavinimene astus otsustava sammu inimesekssaamise teel, hakates valmistama tööriistu. Sirgeinimene astus sel teel teise sammu, võttes kasutusele tule. Selleks pidi ta ületama tugeva vaimse tõkke. Teame ju, et loomades kutsub tuli esile hirmu, samasugust hirmu tule ees pidi tundma ka inimene. Sirgeinimene suutis oma hirmu ületada ning sai sedasi tule näol endale vägeva abimehe. Arvatavasti saadi esimesed söed välgulöögist süüdatud metsatulekahjust. Tuli andis sooja ning peletas
ning ehk ajutise iseloomuga. Ning me ise identiteet oma struktuur poolest paindlikum ja võimeline kiiremini muutma. Kokkvõte: Ühtselt mõistetavat ühtest kultuuri definitsiooni ei ole. On uurijaid, kes arvavad et kultuurmõistet ei tohigi kasutada, et see annab võimu süsteemile mis on häguse ja paindlikum. Kultuur Raua järgi: hõlmab kõik asjad ja tegevused, mis omistavad levitavad ja avavad tähendusi. Inimesekssaamise keskkond, milles kõik on õpitav ja ka muudetav. Inimene vajab inimeseks olemiseks kultuuri. Kultuur ei tule kaasa verega, selle omandame ja võime kaasa rääkida. Asjad ja tegevused millest kultuur koosneb, on kultuuri tekstid ja praktikad, mida ei saa siiski üksteisest lahutada ja mis on omavahel läbipõimunud. Kõik praktikad vajavad tekste. Kultuur on kollektiivne nähtus, sest tähendused on võimalikud ainult suhtluses, läbi kodeerimise.