Elu pärast surma erinevate religioonide pilgu läbi
õpetuse teispoolsuses toimuvast puhastustulest ja märterlusest. Kangelassurma pühitsemine
läbib maailmas paljusid kultuure, kuid erilise tähenduse on märtrisurm saavutanud
islamimaades, selle pühades sõdades ja enesetaputerrorismis, kus märtrile lubatakse otseteed
paradiisi.
Erinevalt Lääne ja Lähis-Ida religioonidest on Indias, Hiinas ja Jaapanis sündinud religioonid
palju vähem inimesekesksed. Nende maailmapilt on tsükliline: maailmakõiksus toimib
etappide kaupa nagu inimelugi, seega on isiksus tegelikult osake kõiksusest. Inimene sünnib
valmis maailma. ,,Hindu inimene on nagu riidepuu, millel kostüüme vahetatakse inimese ja
looma riietuse vastu vastavalt karmale. Budistliku õpetuse järgi (an atta) moodustub inimese
olemus mitmest kihist, millest ükski ei ole päriselt inimene. Asjaolu, et meie näeme selles
kõiges ikkagi inimest, tuleneb meie piiratusest. Kuna tegelikult inimest ei ole, ei peeta ka
inimese surma absoluutseks ega kahetsusväärseks
annaabi.ee 
