· Utilitarism/ konsekventsionalism (tagajärje-eetika) kriteeriumiks on teo/ tegematajätmise tagajärg · Eksistentsialism/ voluntarism Religioosses ja sotsiaalse hüve eetikas võetakse suuresti ära inimene otsustus õigus ning ei rakendata mõtlemise võimet. Kõik on ette määratud ja nii peabki olema, sest nii on öeldud. Sentimentalismis tekib küsimus, mida teevad need inimesed, kes ehk ei ole oma emotsioonidega ja sisemise minaga nii sina peal? Kõik põhineb inidiviidil ning tema arusaamisel iseendast ja ümbritsevast. Kohustuse eetika paneb kõige rohkem mõtlema miks, milleks ja ühtlasi kuidas? Tagajärje-eetika sunnib inimest mõtlema, mis siis saab kui ma teen nii. Eksistentsialismis loob just kui igaüks ise oma väärtused ja eetika. Siit tekib aga probleem, kas sarimõrvar, kelle enda joaks on kõik ta teod väärtuslikud ja põhjendatud, on see läbi eetiline? 8. Selgitage eetilise sentimentalismi filosoofilist positsioone
kromosoomi. Edasise analüüsi käigus töötati juba selliste translokatsiooni sisaldavate kromosoomidega, kus X kromosoomist olid üle kandunud lühemad segmendid. Nii oli võimalik uuritavad geenid X kromosoomis reastada. 40. Geenide kaardistamine deletsioone ja duplikatsioone sisaldavate kromosoomide abil. · Mõnikord fragment kromosoomist lihtsalt deleteerub. Kui sel juhul ilmnevad inidiviidil muutused fenotüübis, näiteks mõni haigus, võimaldab deletsioon lokaliseerida geene, mille defektsus seda haigust põhjustab. · Duplikatsiooni puhul on geeni poolt kodeeritud valgu hulk rakus kõrgem ning see võib väljenduda kõrgenenud ensüümaktiivsuses. Duplikatsioonide analüüsiks kasutatakse translokatsioonidega kromosoome. Proovitakse erinevaid variante ning mõõdetakse ensüümaktiivsuse järgi, kus geen asub. 41