Sissejuhatus kultuuriteooriasse
arusaam tsüklilisusest. Imetleb selle tõttu, et tragöödiates seisavad inimesed
vastakuti surmaga ja ei ole kristlusele omast „pääsemist“.
Kristlikus lääneühiskonnas ei ole levinud see, et elu jaotamine käib elu surmaga
koos.
Tõelise tragöödia aluseks on kahe printsiibi jagelus.
(Wagner oli Nietzsche sõber, hiljem läksid tülli, taandusid üksteisest.)
Apolloonilise pr. kohalolek on Nietzsche teoorias koondatud mõistesse
„principium individnationis“ – me oleme uhked oma individuaalsuse üle, me
oleme indiviidide kooslus.
^Nietzsche varasema loomingu kokkuvõte.
1880ndad
Hilisema perioodi oluline väide Nietzsche jaoks oli idee jumala surmast. Raamatus
„Rõõmus teadus“..
Jumal on surnud sellepärast, et inimesed on ta tapnud. Küsimus, mida ta endale
ja teistele esitab on see, et kes Jumala asemele tuleb; mis saab edasi.
Valgustusest tuttav: Jumal on asendatud teadusega – maailm on mõõdetav,
hinnatav.