mänguks. Põhjuseks see, et need on spontaansed ning ei toimu välise vajaduse või ohu sunnil. 7. Mis on S käsitluses ilutunde kõige tähelepanuväärsem tunnusjoon? Miks? Ilutunde kõige tähelepanuväärsem tunnus on ikk aveel määratlemata. Iga nauding on positiivne ja loomupärane väärtushinnang ent mitte igaüks neist ei tähenda ilu tajumist. Ilutaju keskmes on tõepoolest nauding, kuid imselt leidub temas midagi sellist, mida teistes naudingutes ei esine ja mille tõttu neid teadvuses ja keeles eristatakse. 8. Millised on esteetilise naudingu põhilised omadused? Esteetiline nauding pole omakasupüüdmatu – Öeldakse, et teised naudingud rahuldavad meie meeli ja kirgi, süvenedes ilusse aga tõuseme endast kõrgemale, kired rahunevad, me tunneme ära hea, mida me ei püüa omandada. Teiseks esteetiliste naudingute oletatav omakasupüüdmatus ei ole väga järjekindel. Pildi
elu olukorras oma suhtumine sellesse. Valida oma tee." 6. Sartre väidab, et moraaliteooriad ei varusta meid õigete otsustega. Millega ta seda põhjendab? Kas sama võiks öelda tema enda eksistentsialistliku moraali kohta? Sartre põhjendab oma väidet sellega, et pole olemas universaalset praktikat, mis lahendab kõik küsimused. Elus on olukordi, kus otsus tuleb avstu võta olenemata sellest, et eirnevad moraalid selles küsimuses üksteisele vastu käivad. Ja otsus on sel juhul imselt selline, mis ei lähtu ühestki kindlast moraaliteooriast, vaid inimese tundest ning eneseteadvusest. Kuna inimesed on kõik erinevad, siis subjektiivselt ei ole ju kindlalt seda, mis on halb ja mis on hea ning mis on õige ja mis on vale. Kõik sõltub inimesest endast, tema olemusest ning väärtustest ja maailmapildist. See, mis ühe jaoks on õige, võib teise jaoks olla vale. Sartre eksistentsialistlik moraal lähtub ju samuti sellest, et inimesed
annaabi.ee 
