Referaat Teest
Mida rohkem inimesi kisti teega seotud elevusse,
seda rohkem kadus algse zeni kontseptsiooni puhtus. Teetseremoonia muutus rikutuks,
tormakaks ja rohkelt ilustatuks. Rikaste hulgas peeti ,,teeturniire", kus aadlikud võistlesid
üksteisega rikkalike auhindade ning teesortidele nimede andmises. Võitjate autasustamine
siidi, relvastuse või juveelidega oli täiesti võõras algsele zenbudistlikule tseremooniale.
Kolm suurt Zeni preestrit taastasid tee algse koha Jaapani ühiskonnas:
1. Ikkyu (1394-1481) - prints, kellest sai preester ja kes oli edukas aadlike
eemalejuhtimises korrumpeerunud teetseremooniast.
2. Murata Shuko (1422-1502) - Ikkyu õpilane ja väga mõjukas teetseremoonia
taastutvustaja Jaapani ühiskonnas.
3. Sen-no Rikkyu (1521-1591) preester, kes kehtestas tseremooniale jäigad,
tänapäevani muutumatud ja laialt kasutatavad standardid. Rikkyu mõjutas edukalt