hakkas naerma. Kui koljat liikuma hakkas, jooksis Taavet talle vastu, lingutas kivi ja tabas Koljatit sellega otsaette, nii et kivi hiiglase laupa tungis. Nüüd jooksis Taavet mahakukkunud vilisti juurde ja surmas ta tema enese mõõgaga. Kui vilistit nägid, et nende kangelane on surnud, põgenesid nad kabuhirmus. Iiobi sõnum - Erandlikuna seisab Vana Testamendi ja tegelikult kogu Piibli raamatute jm kirjutiste seas Iiobi raamat. See on jutustus vagast jumalamehest Iiobist, kelle Jumal proovile paneb. Jumal võtab temalt kõik, mis tal on ja mis tollal ühe enesest lugupidava eduka mehe seisuse juurde kuulus. Iiob kaotab oma kariloomad, sulased, koguni oma lapsed, viimselt kogu oma maise vara. (NB! Muiste loeti ka naine, lapsed ja sulased-teenijad mehele kui perekonna peale kuuluva liikuvvara hulka.) Sellest ka ütlus: Iiobi sõnumeid kuulutama. See tähendab kellelegi halbu uudiseid teatama. Kain ja Aabel - Kain ja Aabel olid Aadama ja Eeva pojad
silme eest läbi käia. Jahve projitseerib Iiobile skeptilise näo, mida ta vihkab, sest nägu on tema enda oma, mis jõllitab teda mõistatusliku ning kriitilise silmaga." (JUNG 2002:20) Iiobile esitatakse väljakutse, otsekui ka tema oleks jumal. Kuid mingit teisejärgulist jumalust ei olnud, oli vaid Saatan, kellel oli vähemalt niipalju mõju Jahvele, et panna teda hävitama oma kõige ustavamat teenrit. Nii saabki Iiobist patuoinas Saatana asemel ning Jahve ei pea temaga tegelema, vaid võib enda probleemidest mööda vaadata. (JUNG 2002:21) Iiob mõistab Jungi sõnul lõpuks seda, et Jahve pole ei õiglane ega ustav eetikale ega iseenese poolt seatud kümnele käsule. Iiobi kogemus selgitab talle, et teatud aspektides on Jahve ,,inimesest vähem", olles instinktide poolt hallatud looma tasemel, millele viitab tema poolt esitatud merekoletis Leviathani kiitus
annaabi.ee 
