Religioon õhtumaises kultuuris
Idee, et loodusobjektid omavad tähendust, mida on ühel või teisel viisil võimalik lugeda nagu
raamatut, sisaldub ka Piiblis. Nõnda on loodus justkui teine raamat Piibli kõrval, mida
,,lugedes" saame me midagi teada ka Jumala kohta.
20
Origenes nähtav maailm on tulvil sümboleid, mida õigesti tõlgendades võis jõuda
teadmisteni Jumala kohta. Origenese järgi sarnaneb Looduse Raamatu lugemine ja
tõlgendamine suuresti iibli lugemisele ja tõlgendamisele nii looduse kui ka pühakirja puhul
jääb tõeline tähendus tabamata, kui ei osata sügavamaid sümboolseid tähendusi esmaste taga
näha.
Augustinus formaliseeris allegoorilise tõlgendusprintsiibi peajooned ning varustas selle
semiootilise teooriaga, mis andis allegoreesile tõsisema intellektuaalse aluse, tänu millele
allegooriline meetod läbi keskaja püsima jäi. Kasutas poleemikas hereetikutega esimesena
väljendit ,,Looduse Raamat"