Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse
vastandlike pooluste headuse (Jumal on hea) ja kurjuse (maailmas esineb kurjust, ülekohut,
ebaõiglust) vahel. Vaesuse ja jõukuse usulise mõtestamise osas eristab Max Weber kaht liiki
teodiiket materiaalse viletsuse ja materiaalse heaolu teodiiket:
1) Materiaalse viletsuse teodiike. Vaesemad ühiskonna kihid teinekord mõtestavad usuliselt enda
jaoks võimatut ja kättesaamatut kurja, vähetähtsa või mitte-ihaldatavana. Weber eristab kolme
mõtteviisi: 1. oodatakse tulevast ja paremat elu, 2. loodetakse, et Jumal loob usklikele maa peal uue
elukorralduse (millenarianism või messianism3), 3. loodetakse taassündi sellesse maailma nii, et
inimese staatus oleks kõrgem ja parem kui praeguses elus (hingede rändamine ehk sansaara
hinduismis)
2) Materiaalse heaolu teodiike. Heaolu tähendab siinkohal mitte ainult materiaalset vara, aga ka
au, võimu, tervist ja naudingut