kuidas väljastpoolt liikumine toimub. Interospektiivne- W.Wundt. Inimese teadus. Sisevaatlused. On olemas hingetaoline asi. 17.) Mis on pannud inimesi arvama, et inimesel on hing- miski, mis täielikult erineb kehast? Kiviaeg. Inimene ei osanud seletada maailmas toimuvaid asju. Inimene seletas neid nii, nagu ta oskas - läbi üleloomulike jõudude jm. Nt: miks nende keha nii käitub või kuidas asjad tegelikult on. 18.)Millist seisukohta keha ja vaimu probleemis pooldas Smart? Põhjenda. Identsusteooriat - vaimne sõnavara osutab füüsikalisele nähtusele, ajule. Materialism ei ole olemas midagi mittemateriaalset: on vaid mateeria ning mateeria omadused. Vaim ja aju on identsed. Vaimuseisundi mõiste on selle mõiste, ükskõik milleks ta võib osutuda, mis on vallandatud inimeses teatavate stiimulite poolt ja mis omakorda vallandab teatavaid reaktsioone. "Teaduse arenedes me lihtsalt õpime rääkima sellest, mis toimub meie ajus" Keha on olemas, vaimu pole. 19
45. episteemiline autoriteetsus 46. biheiviorism - üritas teadulikult taandada kõik vaimuseisundid käitumisele, skeemile, stiimul- reaktsioon. (Watson) (monistlik) 47. füsikalism mõtteid, tundeid jne. pole kunagi olnudki, kuid saab seletada teaduslikult (Carnap). (monistlik) 48. identsusteooria vaimne sõnavara osutab füüsikalisele nähtusele ajule (Smart, Amstrong) (dualism) 49. funktsionalism kritiseerisid identsusteooriat; tuleks mõelda vaimuseisundist kui funktsionaalsest seisundist. (Putnam) (dualistlik) 50. interaktsionism keha ja vaim on kaks substantsi, mis mõjutavad teineteist (Descartes) (dualistlik) 51. okasionalism kehalised ja vaimsed nähtused on kooskõlas, kuna Jumal neid pidevalt kooskõlastab (Malenbranche) (dualistlik) 52. parallelism keha ja vaim on seotud, kuid mitte põhjuslikult. On algselt sünkroniseeritud, n. ö jumalikud kellad. (Liebniz) 53