Põhjapõder
maailmapildis keskne arusaam (Redfield 1962; 270). Ka Niglas loeb üheks
maailmapildi keskseks komponendiks kultuurikandjate enesemääratlust, inimolendi
identiteeti (2000: 89).
Kui vaadata tähelepanelikult, ei saa muidugi väita, et handi ja neenetsi kultuuri
ainus olulisem tunnus on põhjapõdrapidamine ja kõik muu sekundaarne. On selge, et
kultuuris on olulised paljud muudki elemendid ning eri faktorite kombinatsoon
moodustab maailmapildis-identiteedilise kogumi.
Peterburi teadlane Tatjana Sem arvas, et neenetsi maailmapildis ei mängi
põhjapõder nii suurt rolli kui tunguusidel, sest neenetside peamised jumalad ei
kehastu põhjapõdras. Siinkohal tuleb aga folklooris puuduvad otsesed põhjapõdrana
kehastunud jumalad, onsellel loomal väga oluline koht inimeste igapäevases
religioosses käitumises, alates tabudest kinnipidamisest ja lõpetades ohverdusriituste
läbiviimisega.