19 sajandi teise poole ja 20. sajandi filosoofia konspekt
Eelmised ajalood mõjutavad tulevaid.
Ajaloo mõtlemine peab arvesse võtma omaenda ajaloolisust. Hermeneutika ülesanne on
näidata ajaloo tegelikkust mõistmises endas. Uurime teost ise ja selle mõjutust järgnevatele
ajalugudele. Aga see mõjutus ei mõjuta uurijat ennast; vaid järgmist aega. Mõjutusajalugu
sisaldab objektiivsust. Märkame objektiivselt vahetult, kuidas teosed on järgnevaid aegu
mõjutanud. See vahetus on näivus; meie pilk on mõjutatud samast ajalookäigust.
Huvituvus – oleme selles ajaloosfääris; huvituvus on ajalooliselt määratud. Subjektiivselt
huvitav paistav? Tuleb lahti saada teadusliku objektiivsuse nimel subjektiivsusest.
Histroorilise objektivismi kriitika. Lk 196. Histooriline objektivism- käsitlema asju
objektiivsekt. Objektiivsus põhineb meetodile, allika kriitiline meetod. Peaks aitama
vabastada mõjutusajaloo vaimust. Gadamer on selle hoiaku suhtes kriitiline ja ütleb, et jätab
varju fundamentaalse käsitluse