Taoism
kunstide (shu) õppimine ja praktika, mis said ajapikku nimeks "tao kunstid" (dao shu). Just
need kunstid on nii või teisiti ka Laozi ja Zhuangzi tekstide tähelepanu keskmes. Muu kas
tagab nende tingimused ja eeldused, viib nendeni või järeldub neist. Seda kinnitab Laozi ja
Zhuangzi tekstide vaatlus neile lähedaste selleaegsete tekstide "Guan-zi", Mawandu tekstidest
13. teksti, "Lüshi chunqiu" ja "Huainan-zi" kontekstis. Hiina tsivilisatsiooni alused –
aluselised tõekspidamised ja tõdemused tekkisid šamanistliku traditsioonilise (kultuuri)
ühiskonna sees. Teadmiste ja oskuste edasiandmine oli piiratud pärimusliku edasiandmisega
suguvõsa piires põlvkonnalt põlvkonnale.
Dao-de jing'i teine lause ütleb: "Nimetatav nimi pole püsiv (igavene) nimi," ja üheks teose
läbivaks mõtteks on see, et õnnis ei õpeta sõnadega. Seega viitab teos juba aalgusest peale
annaabi.ee 
