Türgi rahvaste kultuur - materjal
mõelnudki Ulpani jurtast lahkuda, peagi tõi ta sinna ka uue naise, kes asus peremehetsema, keelates
Ulpanil kogu jurtas ringi liikuda. Ulpani kibestumus aina kasvas ja kasvas ning viimaks needis ta
tütremehe ja tema uue naise ära. Epiloogis räägib autor, kuidas ta 1928 sõitis Kõzõlordasse,
tolleaegsesse Kasahstani pealinna. Seal nägi ta Ulpani kalmu, mis oli lilli täis ja polnud üldse
vajunud, kuna sibaani hõim oli selle eest kogu aeg hoolt kandnud. Seevastu Törsani kalm oli
hooltsemata. Tema lastel polnud läinud kuigi hästi: vanem poeg oli teinud tema pärast enesetapu,
teised kolm olid pärast tormilist tüli kodunt lahkunud. 1941. aastal sattus autor taas Kõzõlordasse,
kus täheldas, et Ulpani intsiatiivil rajatud saun oli ikka veel alles. .
Säbit Mukanov (1900)
Sündis Põhja-Ksahstanis sulase perekonnas ning enne revolutsiooni hankis ka ise ülalpidamist
sulasena
annaabi.ee 
