- ühel õhtul ei tulnud Inglasel und ja ta läks Santiagoga jalutama, mille käigus viimane kogu oma eluloo jutustas, arutlesid elu ja märkide märkamise ja nendest õppimise üle, luges ka Inglase raamatuid, lemmik neist rääkis kuulsatest alkeemikutest ja sellest kuidas nad ,,oma loo" järgi elasid ja soovitu saavutasid - poistes oli sõjahirm, sest üha sagedamaks muutusid jutud reisijuhtide vahel sõdadest, mis neid ohustada võivad, ka kaamelite hirnatused olid muutunud ehmatavaks - Santiago mõistis, et tema ja Ingerlase mõtteviisid on erinevad, kuid nad mõlemad otsidav ja püüavad elada ,,oma loo" järgi, ja sellepärast noormees austas teda - ,,Sest ma ei ela minevikus ega tulevikus. Mul on olevik ja ainult see on huvitav." 53% - jõuti oaasi, kus oli palju datlipuid, püramiidideni oli veel pikk maa, kuid poiss püüd hetke nautida, sest rohkem ta selles olla ei saanud, nad olid jõudnud Al-Fayoumi, Inglane ootas kohtumist Alkeemikuga
lisab krüptiliselt, et Loki oli õnnelik oma pettuses, mida võiks palju paremini puuvõõrikuga seostada. Ruuni hääldatakse harva nagu inglise "bird". Elliott võrdleb seda heli sellega, mis tekib kui puhuda küünal ära huuli kõverdamata. EHWAZ See on hobuseruun. Hobused olid vatasematel aegadel pühad. Tacitus kirjeldab puhtaid valgeid hobuseid, keda toideti rahva kulul ja ei kasutatud iial töödeks. Ainult rakendati kaariku ette, nende jumalikkust kinnitasid korsked ja hirnatused, mida seletas kas kuningas või ülempreester. Ta lisas, et hobused olid jumalate salanõunikud. Odinil oli kaheksajalgne mära Slepnir, kes oli kas säravvalge või hallilaiguline. Anglosaksi poeem kinnitab hobust tähendust, rääkides sellest, kui rõõmust printsidest olevikuõdalastele. Uhkete kapjadega ratsust räägivad rikkad mehed, rahu allikas rahutule. Hiljuti peeti hobust Frey pühaks loomaks ja looma pühendamine sellele on Hrafnkeli saaga põhiteema.
annaabi.ee 
