Ma olen sellele ksimusele pranud suurt thelepanu. Kahjuks pole rahuaegset surmanuhtlust seni veel kigis Lnemere maade Nukokku kuuluvates riikides kaotatud. Ma olen sageli seisnud silmitsi vitega, et avalik arvamus on surmanuhtluse kaotamise vastu ja aeg pole selleks veel kps. Poolt ja vastu Kige levinum pooltvide surmanuhtluse kohta on vajadus hiskonnale. Nimelt olevat see hirmutusvahend seaduse ja korra tagamiseks. Vastavalt hirmutusteooriale on hiskonna heaolu tarbeks vajalik tappa korrarikkuja, mis peletaks teised inimesed tagasi mttest midagi samalaadset korda saata. On tehtud lugematu arv uuringuid, kuid kski neist pole testanud, et surmanuhtlusel oleks testi mjus hirmutav toime. Tegelikult on hoopis vastupidisele osutavaid mrke: vgivaldsetel kttemaksumeetmetel vib olla negatiivne mju hiskonna moraalile ja nii vib surmanuhtlus hoopistkkis suurendada vgivaldsust
Sellega kaob individuaalne kättemaks ja ühiskonna korratus (Albin 2000). Surmanuhtlus on lõplik karistus, kuna antud isik ei soorita enam ühtegi kuritegu kuna ühiskonnas on inimesi, kes ei tunnista või tunneta oma käitumises mingeid moraalseid piire. Mina olen seisukohal, et selliste inimeste likvideerimine on vajalik, paratamatu ja samas ühiskonnale kasulik. Kõige levinum poolt väide surmanuhtluse kohta on vajadus ühiskonnale. Nimelt olevat see hirmutusvahend seaduse ja korra tagamiseks. Vastavalt hirmutusteooriale on ühiskonna heaolu tarbeks vajalik tappa korrarikkuja, mis peletaks teised inimesed tagasi mõttest midagi samalaadset korda saata (Espersen 1997). Minu isiklik arvamus on surmanuhtluse pooldamine kuna paadunud mõrvareid ja lastepilastajaid ei ole võimalik ümber kasvatada ja parem oleks nad ühiskonnast igaveseks kõrvaldada kuna sellised inimesed kordavad oma tegusid ikka ja jälle
annaabi.ee 
