Maailma usundid
Põhirõhk ühiskonna, mitte indiviidi kulgemisel
Vajalikud on täpselt sõnastatud mõisted, mis aitavad ühiskonnal toimida riikluse aluseks on täpselt
määratletud mõisted
Wen/bun olemisel on sisemised mustrid, kulgemisteed kultuur peab olema nende mustritega
vastavuses, kooskõlas
Suurim inimese voorus on kaastunne
Jaapani budism
Enne Hiina mõjutusi usuti kami'desse ehk hingeolenditesse, kes võivad elutseda kõikjal; tihti veidrates,
suurtes puudes ja kivides. Ka esivanemate hingi peeti kami'deks. Kamid võivad olla nii head kui kurjad, on
väga voolavad ning võivad transformeeruda.
Taosim, Konfutsionism ja Budism jõudsid Hiinast Jaapanisse 5. saj igaühest nopiti midagi. Jaapanis tekib
sünkreetiline maailmapilt (kami = buddha = hotoke). Leiti vasted eri ususüsteemide vahel samad olendid,
ideed, kuid erinevad nimetused.
Keskajal hakkas arenema Jaapani oma budism
annaabi.ee 
