19 sajandi teise poole ja 20. sajandi filosoofia konspekt
omaks uskumus ja jäädakse sellele kangekaelselt kindlaks. Näide lk 1696 – taim ja
hellebor, Sokrates jõi seda ja suri; mürk oli tehtud helleborist; aga teine autor peab
seda taime inimeseks; arvab, et vaidlesid Sokrates ja „hellebor“ ja häbist suri ära;
autor on valesti aru saanud. Abelard „Kannatuste lugu“ näide – dokument kirjeldab
tolle aja vaimset situatsiooni; kangekaelsuse meetodi aeg, kus hoiti kinni oma
positsioonist. Hermeneutiliselt põhjendada eksitust siin – ta laiendab oma ajastu vaimu
muule ajale. Puudu jääb hermeneutilisest nõudest, et tuleb eristada erinevaid aegasid ja
nende iseloomujooni. Edasi olid a priori )analüütiliste otsuste kogum, kus määravaks
on vasturääkivuse printsiip, kus empirism ei loe).
Oluline on neljas meetod! Praktilinevorm: Teaduslik uurimistöö. Mis on aga teaduslik
uurimistöö? Tõelisus ise on tõese uskumuse objekt. Tõene uskumus on see, millega