teedest. Vrd: Riiklik Õppekava p 3.2 (RÕK:1076). ―E. Torrance – tuginedes Guilfordi intellekti mudelite – lähtus oma loomingulisusetestide koostamisel loovusest kui probleemide lahendamise protsessist, mille käigus muututakse tundlikuks probleemide, definitsioonide, teadmiste informatsioonilünkade, puuduvate elementide, disharmooniate jne suhtes‖, (Heinla, 95:26). Inimene ei saa muutuda probleemidele tundlikuks, kui hermaneutilisi ringe ei moodustu. ―Probleemide avastamist ja defineerimist peetakse loova protsessi ning loova isiku määravateks karakteristikuteks‖ (Heinla, 95:26). Mõtend ―Töö – ja tehnoloogia/õpetus‖ ei ole dedutseerimiseks kuigi sobilik, olles pigem desinformeeriv: Sellise üldnimetuse e e l h a a r d e s s e – M. Heideggeri järgi, (97:139) – peaks tunnis toimuv ja edaspidi elus kogetu mahtuma. Iga töö võib toimuda mitmete ja enamasti küllaltki erinevate tehnoloogiate kohaselt
nägemise oskus ja ettekujutuse omamine nende lahendamise võimalustest ja teedest. Vrd: Riiklik Õppekava p 3.2 (RÕK:1076). E. Torrance tuginedes Guilfordi intellekti mudelite lähtus oma loomingulisusetestide koostamisel loovusest kui probleemide lahendamise protsessist, mille käigus muututakse tundlikuks probleemide, definitsioonide, teadmiste informatsioonilünkade, puuduvate elementide, disharmooniate jne suhtes, (Heinla, 95:26). Inimene ei saa muutuda probleemidele tundlikuks, kui hermaneutilisi ringe ei moodustu. Probleemide avastamist ja defineerimist peetakse loova protsessi ning loova isiku määravateks karakteristikuteks (Heinla, 95:26). Mõtend Töö ja tehnoloogia/õpetus ei ole dedutseerimiseks kuigi sobilik, olles pigem desinformeeriv: Sellise üldnimetuse e e l h a a r d e s s e M. Heideggeri järgi, (97:139) peaks tunnis toimuv ja edaspidi elus kogetu mahtuma. Iga töö võib toimuda mitmete ja enamasti küllaltki erinevate tehnoloogiate kohaselt