Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
Talle tekib see, muuhulgas H 2S,
mis on omaette iseäranis ebameeldiv substants." (ibid)
Jung selgitab, et taoline aine on kaugel ,,olematusest". Hea saab seega millegi juures
,,väheneda", nagu katoliiklik teooria väidab.
,,Hea on siis riknemisvõimeline, st talle on loomupäraselt omane võimalus laostumiseks.
Korrumpeerumise võimalus ei tähenda midagi vähemat, kui Heale loomuomast tendentsi
roiskuda ja muutuda Halvaks. See ilmselgelt kinnitab mu hereetilisi vaateid."
(LAMMERS&CUNNINGHAM 2008:191)
Jung väidab edasi, et kui öeldakse, nagu valitseks Jumal Saatana üle, siis katoliikliku teooria
kohaselt ta valitseb järelikult eimillegi üle. Samuti küsib Jung, miks Jumala loodud kõige
ilusam ingel Lutsifer siiski nii kergesti halvale teele kippus ning kuidas looja kätetöö
iseloomustab loojat ennast. (ibid) Antud küsimustele on kristlikul dogmaatikal ilmselgelt raske
vastata, kuid antud teema arendamise kontekstis on need ootuspärased.