BUDISTLIK EETIKA
ta ei jaga maailma temaks endaks ja teisteks, vaid tema tegude lähtekohaks on sügav
vastastikuse seotuse tunne teiste olenditega. Ka tegudes hakkab vaimse elu arenedes üha enam
avalduma see minaülene heldemeelsuse vaim.
Helduse arendamine seab eksiteele viidud maailmavaate kahelt poolt rünnaku alla. Ühest
küljest õõnestab see neurootilist omandihimu ja sellega kaasnevat ärevust tekitavat
vaesusmentaliteeti, teisalt aitab väljendada ja süvendada empaatiavõimet.
Heldemeelsusel rajaneb ka vaimne kogukond see võimaldab üksteisega suhestuda metta
baasil, mitte majanduslikel kaalutlustel, armastusega, mitte võimupositsioonil. Lisaks on see
äärmiselt nakkav heldemeelsus kutsub sama esile ka teistes ja levib nii üha rohkemate
inimeste seas. See on on sangha, vaimse kogukonna moodustamise üks põhimõtteid.
Nagu kõikide ülejäänud käitumisjuhistega, pole ka heldemeelsuse arendamine pelgalt