Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
on Jumal ,,väljaspool Head ja Kurja." Kuid mitte nii ei jää asjad.
,,Inkarnatsiooniga muutub pilt täielikult, kuivõrd see tähendab, et Jumal saab ilmsiks Inimese
kujul, kel on teadvus ning seetõttu ei saa vältida hinnanguid. Ta lihtsalt peab üht kutsuma heaks
ja teist kurjaks. On ajalooline fakt, et tõeline kurat sai eksisteerivaks alles koos Kristusega."
(JUNG 2008:218)
Mõlemad lahutati Jumalast. Saatanat nägi Kristust taevast välguna alla heidetavat ning Kolgatal
ütles Kristus, et Jumal on ta maha jätnud. Saades kindlapiiriliseks olevuseks tähendab olemist
see ja mitte teine. Nii tegi Kristus esimese asjana selge vahe sisse enda ja oma varju vahel,
nimetades selle kuradiks. (ibid) (Varju mõistest Jungil on juttu olnud eespool.)
Tuues duaalse jumalapildi juures religiooniloolisi võrdlusparalleele, leiab Jung, et mõtte areng
Idas ja Läänes on arenenud erinevaid teid mööda.
annaabi.ee 
