Tarbimissotsioloogia
majandusteooria, mille ta vastandab piiratud majandusteooriale.
Kitsikus, kasv ja akumulatsioon tulid palju hiljem peale seda kui valitses ülejääk,
priiskamine ja tarbimine. Tarbimiskultuur ei ole mitte lõpp-punkt, mis võib olla utoopiline
või düstoopiline (nagu selle loengu materjalid ütlevad) vaid alguspunkt. Ta üritab jõuda
kogu ajaloo loengus käsitletud meestest ette, seletades, kuidas protestantism, mis
tegeleb töö ja kitsikusega, jõudis ikkagi hedonismini. Bataille lihtsalt keerab probleemi
ümber: kuidas asjade liikumine, mis tegi üldse sotsiaalsuse võimalikuks, jõudis sellise
tobeduseni nagu kasv, kokkuhoid?
Asteegid - ilusad poisid, söömins ja seksimine - 20 000 inimest
,,Ohverdus taastab jumaliku maailmasse, mille kasutus on sealt röövinud. Asi tuleb
hävitada sedavõrd kuivõrd asi on muutunud asjaks: hävitamine on parim vahend
eitada kasutuslikku vahekorda inimese ja looma või inimese ja taime vahel. Kuid see ei