Jaapani budism
üke Kyotosse ja ühe Kamakurasse, kuid need funktsioneerisid kui neo-
konfutsianistlikud koolid. Eisaile omandatakse ka tee tseremoonia Jaapanis, ta on
kirjutanud essee "Joo teed ja pikenda elu". Eisail ja ta järeltulijatel suur tähelepanu
maa kultuurilisele arengule, kuid mitte lihtinimesele. Rinzai sekti järgijatel olid 13-14
sajandil rasked ajad, sest neid jälitati ametivõimude poolt. Nad said siiski sõjaväe
juhtide soosingu ja kamakura perioodil riigiusundi aupaiste. Hashikaga perioodil 14-
16 sajandil ehitati igasse provintsi1 zen-budistlik tempel, mis arendas suhteid Hiinaga.
Rinzai preestrid olid kõrgelt haritud, nende käes suured maavaldused, raamatu- ja
kunstikogud. Nad oli võimelised ka teiste kultuuri taset arendama. Arenesid kunst, kir-
jandus, teejoomise kultus, no teater. Zen-budism mõjutas kogu Jaapani kultuuri (4).
2. soto sekt, mille tõi Hiinast 1227 munk Dogen (1200 1253). Dogeni koolkond
annaabi.ee 
