Claude Lévi-Strauss "Metsik mõtlemine"
Sarnaste müütide olemasolu geograafiliselt kaugetel kultuuridel on seletatav sellega, et sarnaseid loogilisi
struktuure võib konstrueerida erinevatest leksikaalsetest vahenditest. Seega ei ole konstantsed mitte
elemendid, vaid nendevahelised suhted.
Peale müütides esinevate loomade / taimede indentifitseerimise on oluline ka mõistmine, millist rolli nad
mängivad ja kui olulised nad on. Samuti on huvitav, millele pööratakse tähelepanu taimede / loomade jm
nimetamisel. Hanunood identifitseerivad värvusi (läbi opositsioonide) suhtelise heleduse / tumeduse ja
värsket või kuivanud taime meenutava tooni järgi. Mõnikord samastatakse loomi puhtalt värvuse järgi,
näiteks mesilast ja püütonit.
Loomi ja taimi mõistetakse vastavalt kultuurile väga erinevalt. Nt põllupidajad teavad ronka kui
aiarüüstajat, jahimehed kui laibaõgijat. Seega ei saa klassifikatsiooniprintsiipi kunagi eelnevalt
postuleerida