Uue õli pühitsemine oleksvõtnudkaheksapäevaaega,kuid juudidei saanudenamoodata,rahvasoli kogunenud Templiõue,et pühitsemisestosavõtta.Süüdatiseeväheneõli ja sündisime- seepõles täpseltkaheksapäeva,ehkuueõli valmimisenija pühitsemiseni. Hannukalehk templipühitsemisepühalei meenutatajuutidesõjalistedukunajuudi usk ei lubapühitseda lahinguvõitu,kus langesidinimesed.Hannukalmeenutatakseõli-imetja selle mälestuseks süüdatakseigal aastal9-harulineküünlajalg- hanukia(igapäevlisatakseüks küünal, üheksaspõlebpidevalt,sestsellegatäidetakseülejäänud).Hannukavõtmesõnadekson truudus,vabadusja julguska rõhumiseall omaJumalaleja usulekindlaksjääda.Hannukat peetakseenamastiajal, kus enamusmaailmatähistabjõule, detsembris. TU BISHVAT - PUUDE PÜHA VarakevadelpeetavTu Bishvatei ole otseseltseotudusuegaajalooga.Seeon puude austamisepäev,midanimetatakseka "puudesünnipäevaks".Sel päevalminnaksemetsa puid istutama
Templiõue, et pühitsemisest osa võtta. Süüdati see vähene õli ja sündis ime - see põles täpselt kaheksa päeva, ehk uue õli valmimiseni ja pühitsemiseni. Hannukal ehk templipühitsemise pühal ei meenutata juutide sõjalist edu kuna juudi usk ei luba pühitseda lahingu võitu, kus langesid inimesed. Hannukal meenutatakse õli-imet ja selle mälestuseks süüdatakse igal aastal 9-haruline küünlajalg - hanukia (iga päev lisatakse üks küünal, üheksas põleb pidevalt, sest sellega täidetakse ülejäänud). Hannuka võtmesõnadeks on truudus, vabadus ja julgus ka rõhumise all oma Jumalale ja usule kindlaks jääda. Hannukat peetakse enamasti ajal, kus enamus maailma tähistab jõule, detsembris. TU BISHVAT - PUUDE PÜHA Varakevadel peetav Tu Bishvat ei ole otseselt seotud usu ega ajalooga. See on puude austamise päev, mida nimetatakse ka "puude sünnipäevaks". Sel päeval minnakse metsa
annaabi.ee 
