1. Sissejuhatus. Mind – hõlmab kõike, mis puudutab meeli(nii teadvustatud kui teadvustamatud protsessid). Meel: seostub meeltega, ainult taju külg. Vaim: seostub hinge või vaimolendiga. Vaimunähtused. Samuel Guttenplan jagab vaimunähtused kolmeks: kogemused(aistingud, teadvus, valu), hoiakud(uskumused, soovid, mõtlemine), teod(sihilikud, kavatsetud, otsustamine). Erinevad viies aspektis: väline vaadeldavus, ligipääsetavus, väljendatavus, intentsionaalsus, teoreetilisus. Kogemus – täielikult ligipääsetav, mittevaadeldav, väljendamatu, mitteteoreetiline ning pole intentsionaalne. Hoiak – halvasti ligipääsetav, keskmiselt vaadeldav, väljendatav, teoreetiline ning intentsionaalne.
---- (1979) "Speaker Reference, Descriptions, and Anaphora." In P. French, T. Uehling and H. Wettstein (eds.), Contemporary Perspectives in the Philosophy of Language. Minneapolis: University of Minnesota Press. Duhem, P. (1906/1954) The Aim and Structure of Physical Theory, trans. P. Wiener. Princeton, NJ: Princeton University Press. Dummett, M. (1973) Frege: Philosophy of Language. New York: Harper & Row. ---- (1975) "What Is a Theory of Meaning?" In S. Guttenplan (ed.), Mind and Language. Oxford: Oxford University Press. ---- (1978) Truth and Other Enigmas, Cambridge, MA: Harvard University Press. Dupré, J. (1981) "Natural Kinds and Biological Taxa." Philosophical Review 90: 6690. Elgin, C. and Scheffler, I. (1987) "Mainsprings of Metaphor." Journal of Philosophy 84: 3315. Erwin, E. (1970) The Concept of Meaninglessness. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press. Erwin, E., Kleiman, L., and Zemach, E
annaabi.ee 
