Vana-India muusika
nootide tutvustamise järjekord, arendus, kaunistused, alteratsioonid ning meloodiline
struktuur.16
Rgade algupära loetakse traditsiooniliselt mitteinimlikuks, näiteks ivalt, Parvatlt või
Krsnalt pärinevaks.17
Ntyastras on mõiste rga ,,kire" tähenduses. Ka teistes, ilukirjanduslikes tekstides tuuakse
välja, et rga on laulu omadus olla ilus, selle ,,kirg". Meloodiatüüpi tähistav ja rgale vastata
võiv mõiste Ntyastras on hoopis jti (tõlkes ,,klass"). Ntyastras on rga eristatud
grmadest (helikõrguste järgnevusest) ja mrcchandest (kindlatel helikõrgustel, teatud
algus- ja lõpunootidega skaalad), sest omistab igale helikõrgusele spetsiaalse funktsiooni:
graha (tõlkes ,,võtmine") ehk algusnoot, ama ehk predominantne noot (lahendamist vajav
noot), nysa (tõlkes ,,lahenemine") ehk viimane noot ja apanysa - noot v noodid, millele
vahepealsed kadentsid lahenevad. Igast jtist oli nii puhas seitsmeasteline vorm (uddha) kui
13