Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
kuradipoolsest vastalisest tööst - alates apostel Pauluse plaanide nurjamisest (1Ts 2:18) kuni
tagakiusu ning valeõpetajate taga seismiseni (2Ti 2:26). Ilmutuseraamatus saab kuri vahest
kõige suurema voli, kuid samas rõhutatakse eriliselt Jumala kõikvõimsust.
,,Saatan ja tema deemonlikud abilised saavad seetõttu mängida ainult sellist rolli, mille Jumal
on neile eshatoloogilises draamas määranud." (BULTMANN 1993:148)
Samas näivad ümbritsevas mõtteparadigmas väga levinud olevat gnostitsistlike vaadete algmed,
mille kohaselt maailm on läbinisti kuri ja pime paik ning Kurja ingelliku väe täieliku
meelevalla all. Sarnast suhtumist tõrjutakse nii Kl kirjas (seoses teatud hereetikute poolt
praktiseeritud rituaalidega ingellike jõudude nõuete rahuldamiseks) kui ka Jd kirjas, kus
sõideldakse neid, kes arvavad end gnostilise ,,valgustatuse" kandjaina võivat mitte hoolida
moraalinormidest.