Aspects of Reception of Law
Rooma autoriteeti, pole oluline kui võltsitud, kolmandale aksioomile. Tema argument on
suurepärane. Ta ütleb, et reegel tuleb ius gentium, selles mõttes ühine omal ajal, mil ,,õigust
leiti kõikjalt" või ,, kõikjal kultuurrahvaste seas". Huber võttis mõiste aksioom üle
matemaatikast ja kasutab seda väite mõistmiseks, mis on nii iseenesestmõistetav ning mida
pole vaja enam tõestada ehk see tähendab väidet, mille tõesuses pole kahtlust. Seega on tema
kolmas aksioom ius gentiumist ning seepärast seda leiti kõikjalt ja peab puuduvast
asjakohasusest Rooma tekste asjakohatuteks, lisaks aksioom on iseenesest mõisteav, mida ei
pea tõestama.
See loovus aga esitleb meile seda nähtavalt koos paradoksiga. Kui keegi üritab reegleid kuskil
muuta, siis miks üldse tuleb vaevata end nende ülevõtmisega. Vastus peitub selles, et õiguse
loomine seaduste andmise kõrval vajab suuri volitusi ja autoriteeti. See nähtub kenasti
õpetlastenäitel nagu Everardus, Bartolus ja Huber
annaabi.ee 
