Rootsi kirjanduse ajalugu 1880-
också till kristendomen. I den första delens primitiva medeltida krogmiljö är bödeln främst
synonym med ondskan, i den moderna restaurangscenen vänder sig satiren tydligt mot
nazismen men bödeln höjer sig till sist över detta förfall. Boken var också en av de skrifter
som brändes av de tyska nazisterna 1933; i Der Stürmer kallades Lagerkvist en "judenknecht"
(judedräng), något han enligt sonen Ulf tog som en hedersbetygelse. Den väckte starkt
gensvar i Sverige. Dess reflektioner över våldet som en del av människans villkor och av
religionen ansågs svårbegripliga, och är inte så klart formulerade i boken, men visar idag
intressanta paralleller till René Girards teorier om våld, offer och den mänskliga kulturen i La
Violence et le sacré (Våldet och det heliga, 1972).
I Den knutna näven (1934) beskriver han sina möten med Aten, Delfi och Jerusalem och
annaabi.ee 
