Bhakti-jooga
räägib, aga see, mida räägitakse, pole üldse tähtis. Nii võib ta pidada valet õigeks ja
õiget valeks, kui vaid õige inimene seda ütleb, sest isiklikud sümpaatiad varjutavad
tema otsustusvõime. Mees, kes on oma ususuuna esindajate vastu sõbralik, hea,
aus ja armastav, ei kahtle hetkegi, kui on vaja teha nurjatumaidki tegusid inimestele,
kes tema usku ei jaga. Selline oht eksisteerib siiski vaid Armastuse-joogaga
tegelemise ettevalmistaval etapil (gaunis). Kui Armastuse-joogaga tegeleja on
küpsemaks saanud ja harjutaja siirdub kõrgemale astmele (parasse), ei ole enam
põhjust karta selliste kohutavate fanatismi ilmingute tekkimist. Kõrgema
Armastusega (Bhaktiga) täidetud hing on liiga lähedal Armastuse Jumalale ja ei saa
enam olla vihkamise levitaja.
5
Bhagavan Ramanuja Vedanta-suutrate seletuses bhakti-jooga meetodist
annaabi.ee 
