ARUTLUS INIMESTE EBAVÕRDSUSE PÄRITOLUST JA PÕHJUSTEST
Järelikult, jätkab ta, tuleb tolle
teaduse printsiibid tuletada just sestsamast inimloomusest, selle ülesehitusest ja
olukorrast. Üllatav ja piinlik on tõdeda, kui suured erimeelsused valitsevad seda
tähtsat ainevalda käsitlenud autorite vahel. Vaevalt leidub isegi kõige tõsisemate
kirjameeste seas kahte, kes oleksid ses asjas ühel nõul, rääkimata juba vanaaja
filosoofidest, kes oleksid nagu lausa eesmärgiks seadnud üksteisele kõige
fundamentaalsemates printsiipides vastu vaielda. Rooma juristid allutasid nii inimese
kui ka kõik teised loomad mingit vahet tegemata ühele ja samale loomuseadusele, sest
nad pidasid selle mõistega silmas seadust, mille loodus on iseendale peale sundinud,
mitte inimesele ette kirjutanud; või pigem isegi selle erilise tähenduse tõttu, mille nad
omistasid sõnale seadus: näib, nagu pidanuks nad seda vaid nende üldiste suhete
väljenduseks, mille loodus on kõigi elusolendite vahel nende ühise säilimise