Nimetu
kapitali lahutus ettevõtja isiklikust omandist) ja raamatupidaja aruandlusest. Lääne kodanliku
kapitalismi põhjusteks võisid olla ka tehnika areng ja tema loodud võimalused, teaduse tõus
haarates endaga eksperimentide elluviimist, õiguse ja juhtimise ratsionaalse struktuur.
Religiooni puhul on Weber väitnud, et protestantlikud religioossed ideed ja nendest tekkinud eetika
olid minevikus peamisteks formeerijateks inimeste igapäevaelu käitumises. Weber ise ei kritiseeri
religiooni, ei räägi enda usulistest eelistustest, vaid puudutab teda kui sotsiaalset instituuti; teeb seda
tasakaalus ja omavaheliste seostega võimu, kunsti, teaduse, filosoofia jne suhtes. Oma töödes Max
Weber võrdleb religioone, sest igasugune religioon piiritleb ökonoomia heaolu, seletab selle tähtsust
või mitte-tähtsust iga uskliku elus. Weberiga on seotud niisugune arusaam nagu religiooni
sotsioloogia