Kes peaks valitsema?
Kui on alust oodata, et valitsejad on
korrumpeerunud, eelistame võibolla võhikute valitsust. Sellisel juhul oleks korruptsioonist ehk vähemasti vähem
kahju. Vastuväide ütleb niisiis: kes valvab Platoni süsteemis valvurite järele?
Platonil ei jäänud kõnealune raskus kahe silma vahele. Vastuseks väidab ta, et valvurid tuleb asetada
olukorda, kus võimu kuritarvitamise võimalused on minimaalsed. Nii näiteks on filosoofkuningatele keelatud
eraomand. Järelikult ei saaks siis olla kohta seda laadi korruptsioonil, mida nii sageli näeme tänapäeva maailmas:
valitsev perekond või klikk rikastub rahva arvelt. See oleks Platoni süsteemis kahtlemata välistatud, ehkki
muidugi ainult juhul, kui eraomandi vastane määrus õnnestub tõesti ellu viia.
Aga kui eeldamegi, et selle saab ellu viia, tundume takerduvat vastupidisesse raskusse. Kui valvuri elu
pole kuigi jõukas, miks peaks keegi nõustuma valitsema