Maailmakirjandus II (keskajast klassitsismini)
ta ei saa kaugemale juhatada D-t. V on juhatanud D mõistuse ja kunstiga. Saab
juhatada mäe tipuni. B eelkangastumine. Jõutakse mäe tippu. Ümbrus idüllilinne.
Seal ilmub Beatrice, kes on laskunud Jumala juurest alla, et olla teejuhiks läbi
taevaste. Pigem sümbol kui reaalne naine. Valge loor(usk), roheline mantel(lootus,
loodus), punane tuunika (armastus ja halastus).
Üks nümf viib ta läbi Lete jõe unustuse jõgi, unustab kõik halva. Toob aga
uue jõe sinna juurde Eunoe taastub kõige hea mälu, kõik hea elust, mis on
unustatud. D täiendab mütoloogiat.
B selgitab universumi ehitust peensused, vastavused (teadmistele vastavad
taevad, 7 esimest taevast vabadele kunstidele, 8. metafüüsikale, 9. taevas eetikale,
10. teoloogia D asetab eetika metafüüsikast kõrgemale). Taevastes ja paradiisis on
need, kes on algusest peale Jumalale truud olnud. Esimene taevas on Kuu taevas
annaabi.ee 
